Το Γένος ως οι τρεις παίδες εν τη καμίνω

Ως οι τρεις παίδες εν τη καμίνω, Σεδράχ, Μισάχ και Αβδεναγώ, το Γένος αναπέμπει προς τον Κύριο την δοξολογία «ευλογητός ει, Κύριε, ο Θεός των πατέρων ημών, και αινετόν και δεδοξασμένον το όνομα σου εις τους αιώνας … ότι δίκαιος ει επί πάσιν οις εποίησας ημίν … και παρέδωκας ημάς εις χείρας εχθρών ανόμων, εχθίστων αποστατών».

Επέτρεψες να γίνει το όνομα μας όνειδος στον κόσμο, να μας κατηγορούν και να κάνουν ότι μας βοηθούν, ενώ κερδοσκοπούν σε βάρος μας, ακόμη αυτοί που αιματοκύλισαν την ανθρωπότητα και παλαιοτέρα, αλλά και πρόσφατα. Επέτρεψες να μας κάνουν μαθήματα ηθικής αυτοί που με τους ανθρωπισμούς τους έχουν βάλει τον άνθρωπο στην θέση του Θεανθρώπου, αυτούς που με τους διαφωτισμούς τους παρασταίνουν το σκοτάδι για φως, αυτούς που με τους ορθολογισμούς τους διχάζουν την ψυχή και παρασταίνουν την σχιζοφρένεια για υγεία. «Ότι ημάρτομεν και ηνομήσαμεν αποστήναι από σου … εσμικρύνθημεν παρά πάντα τα έθνη .. και ουκ έστιν εν τω καιρώ τούτω άρχων, και προφήτης, και ηγούμενος …».

Μήνυμα Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου για το Πάσχα

ΙΕΡΩΝΥΜΟΣ Β΄

ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΑΘΗΝΩΝ ΚΑΙ ΠΑΣΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ

ΠΡΟΣ ΑΠΑΝΤΑ ΤΟΝ ΙΕΡΟΝ ΚΛΗΡΟΝ

ΚΑΙ ΤΟ ΧΡΙΣΤΕΠΩΝΥΜΟ ΠΛΗΡΩΜΑ

ΤΗΣ ΘΕΟΣΩΣΤΟΥ ΙΕΡΑΣ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΗΣ ΑΘΗΝΩΝ

ΜΗΝΥΜΑ ΠΑΣΧΑ 2020

---

Ἀδελφοί μου καὶ τέκνα μου ἐν Κυρίῳ ἀγαπητὰ
Θανάτου ἑορτάζομεν νέκρωσιν!
Χριστὸς Ἀνέστη!

Τὸ κενὸ μνημεῖο, τὸ ἐπίκεντρο τῶν πόθων καὶ τῆς λατρείας μας, διατρανώνει πάντα τὸ πῶς ὁ θάνατος πατεῖται θανάτῳ.

Ὁ Ἀναστὰς Κύριος προβάλλει, σὲ μιὰ πρωτοφανὴ γιὰ τὴν ἀνθρωπότητα συνθήκη, ὡς ἡ ἀπόλυτη ἐλπίδα· τὴν ἴδια στιγμὴ ὡς ἡ ἀπόλυτη πρόκληση. Εἰς «πτῶσιν καὶ ἀνάστασιν πολλῶν».

Ἡ ἑορτὴ τῶν ἑορτῶν καὶ πανήγυρις τῶν πανηγύρεων μᾶς βρίσκει φέτος συνολικὰ τραυματισμένους. Ταπεινωμένη ἡ οἰκουμένη ἀπὸ ἕνα ἀόρατο σωματίδιο ἀναγκάζεται σὲ ἀπομόνωση τῶν κοινωνιῶν. Κλείνουν σύνορα.

«Συνοχὴ ἐθνῶν ἐν ἀπορίᾳ». Ἀπόσταση καὶ στὶς κοινωνικές μας σχέσεις καὶ μέσα στὰ σπίτια μας. Μετρᾶμε πληγές, δυστυχῶς καὶ ἀπώλειες ζωῶν. Κάποιοι λένε ὅτι ἴσως πολλὰ πράγματα ἀλλάξουν γιὰ πάντα, ὅτι ὅλα ξαναγράφονται ἀπὸ τὴν ἀρχή.

Ὁ μετανεωτερικὸς ἄνθρωπος ξεγυμνώνεται. Εἶναι φανερὸ ὅτι μὲ προῖκα τὸ ναρκισσισμὸ καὶ τὸν ἀχαλίνωτο καταναλωτισμὸ δὲν ἔχουμε ἀπαντήσεις στὸ πρόβλημα. Τὴ λατρευτική μας ζωὴ τὴν αἰσθανόμαστε βαθειὰ πληγωμένη.

Ἀπέναντι στὴ φθορὰ ὁλόφωτη ἡ Χάρη τῆς Ἀναστάσεως. Ἡ Ἀνάσταση τοῦ Κυρίου, ἡ πράξη αὐτὴ τοῦ Θεοῦ μέσα στὴν Ἱστορία, ἄνοιξε τὸ δρόμο γιὰ τὴν πλήρη ὑπέρβαση τοῦ θανάτου, πνευματικοῦ καὶ βιολογικοῦ.

Ὁ Ἅδης «βασιλεύει, ἀλλ’ οὐκ αἰωνίζει». Ὁ Ἀναστὰς Θεάνθρωπος φανερώνει τὶς ἄπειρες δυνατότητες ποὺ ἀποκτᾶ ἡ ἀνθρώπινη φύση καὶ ὅλοι μας κατὰ Χάρη.

Οι Δέκα Παρθένες: Το νόημα της Παραβολής.

Σήμερα, δεύτερη ημέρα του Νυμφίου, μας θυ­μίζει η Εκκλησία την παραβολή των δέκα παρθέ­νων.

Είπε ο Χριστός στην παραβολή, ότι ο Νυμ­φίος, έρχεται «εν τω μέσω της νυκτός». Και γι’ αυτό πρέπει, όσοι θέλουν να πάνε στο γάμο Του, να ετοιμάζονται.

Επειδή δεν ξέρουμε πότε θα έρθει η ώρα που θα φύγουμε από εδώ, για να πάμε στο γάμο του Χριστού, γι’ αυτό πρέπει να πηγαίνουμε και να περιμένουμε έξω από την πόρτα, ώστε όταν θα έρθει, να προλάβουμε να μπούμε μαζί Του μέσα.

Πώς ό άνθρωπος πηγαίνει σωστά έξω από την πόρτα του Νυμφίου;

Όπως ξεκίνησαν και πήγαν οι πέντε φρόνιμες παρθένες. Από τις δέκα οι πέντε ήταν φρόνιμες και οι πέντε ήταν μωρές. Οι πέντε φρόνιμες εφοδιάστηκαν καλά. Είπε η καθεμιά: «Μπορεί και ν’ αργήσει, μπορεί και να έρθει στην ώρα του. Εγώ όμως πρέπει να είμαι έτοιμη». Γιατί; Γιατί ο γάμος με τον Νυμφίο της Εκκλησίας δεν είναι αστεία πράγματα. Η Αιώνια Ζωή δεν είναι αστεία πράγματα.

Η Ταυτότητα Της Μ. Τρίτης! 14 Απριλίου 2020

Η Ταυτότητα Της Μ. Τρίτης!

14 Απριλίου 2020

Επιστολή

προς

τον Αξιότιμο

Πρωθυπουργό

της Ελλάδος,

κ. Κυριάκο Μητσοτάκη.

Αξιότιμε κε πρωθυπουργέ,

Είμαι ιερέας στην ενορία Μεταμορφώσεως Σωτήρος Βριλησσίων, της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών.

Παρακολουθώ την αγωνία σας

και την προσπάθειά σας να επανέλθουμε στην κανονικότητα μετά τη δοκιμασία της πανδημίας.

Χαίρομαι ως πολίτης, διότι ο πρωθυπουργός της χώρας μας,

σε διάστημα είκοσι ημερών,

έχει απευθυνθεί στο λαό μέσω διαγγέλματος τρεις φορές.

Πόσο σοφά τα ρυθμίσατε όλα! Βρήκατε τρόπο να συνεχίσουν

οι υπάλληλοι να εργάζονται

από το σπίτι.

Ρυθμίσατε την εκπαίδευση

των παιδιών μας.

Φροντίσατε να μη λείψει

ούτε ένα αγαθό από την αγορά. Ανακουφίσατε τα κατοικίδια ζώα με το να έχουν τρόπο

να εξέρχονται της οικίας. Νομοθετήσατε την άυλη συνταγογράφηση, που δίνει λύσεις στους συνταξιούχους ασθενείς.

ΘΥΜΑΣΑΙ ΤΌΤΕ... ΨΥΧΗ ΜΟΥ!

ΘΥΜΑΣΑΙ ΤΌΤΕ... ΨΥΧΗ ΜΟΥ!

Θυμάμαι , θυμάσαι ; Θυμάσαι τότε.....Τότε που σκεφτόσουν.....αχ ας μείνω λίγο ακόμη στο κρεβάτι και πάω σε λίγο εκκλησία......

Θυμάσαι τότε....που έλεγες πως νιώθεις κούραση....για τον εσπερινό.....

Θυμάσαι τότε που γκρίνιαζες γιατί πάλι νηστεία για να κοινωνήσεις.....

Θυμάσαι τότε.....Τότε που γκρινιαζες για το μεγάλο κήρυγμα...Γιατί σκεφτόσουν πως θέλεις να τρέξεις σπίτι.....να προλάβεις να μαγειρέψεις.......να ετοιμάσεις.....να κάτσεις.....να πας για καφέ......

Θυμάσαι τότε ......Τότε που δεν πήγες Εκκλησία γιατί έδινες διαγώνισμα?

Θυμάσαι τότε.....Τότε που στην Θεία Λειτουργία εσύ σκεφτόσουν......Τι θα φορέσεις....Τι δίαιτα θα κάνεις.....που θα πας διακοπές......

Κι ούτε χαμπάρι πήρες τι γινόταν..... κι ο Χριστός μας περίμενε......Χτυπούσε την καμπάνα και περίμενε......Έλα σε Μένα....Κι όμως Τον Είχες δεδομένο.....

Θυμάσαι?

Εεεεεεεε τώρα ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΔΕΔΟΜΕΝΟΣ..... Δεν χτυπά η καμπάνα.......Δεν μας φωνάζει......

Και κλαις ..... Και λες..... μα τι είχα και τι έχασα.... Αχ το χρόνο πίσω να γυρνούσες θα θελες......

Πρόσκληση για Βοήθεια!

Στην ενορία του Αγίου Στυλιανού Γκύζη λειτουργεί Γηροκομείο στο οποίο φιλοξενούνται 23 γερόντισσες. Παράλληλα παρέχεται φαγητό  και τρόφιμα σε αρκετούς συνανθρώπους μας εκτός Ιδρύματος, ενώ καθημερινά ή σε μηνιαία βάση ή εκτάκτως, έχουμε πολλά έξοδα, για αγορά τροφίμων, πανών, υποσέντονων (καθόσον οι περισσότερες γερόντισσες είναι κατάκοιτες), αγορά ή επισκευή και συντήρηση ηλεκτρικών και υδραυλικών συσκευών, αγορά πετρελαίου καθώς επίσης για την πληρωμή των ΔΕΚΟ.

Λόγω της παρούσης δύσκολης κατάστασης για όλους μας, θα θέλαμε να ζητήσουμε την βοήθειά σας, υλική ή χρηματική.

Μπορείτε να προσφέρετε:

1. Συσκευασμένα τρόφιμα (ρύζι, όσπρια, φρυγανιές, καφέ κ.α.)
2. Γαλακτοκομικά προϊόντα (γάλα, γιαούρτι, τυρί)
3.  Κρέας/ψάρι
4. Απορρυπαντικά
5. Χαρτικά (χαρτοπετσέτες, χαρτί υγείας)
6. Απολυμαντικά
7. Μάσκες
8. Γάντια μιας χρήσεως
9. Πάνες (ανοιχτές Ν^ο 4) κ.α.

Η παραλαβή θα γίνεται, κατά προτίμηση, πρωινές ώρες στην είσοδο του Γηροκομείου (Αμφικλείας 1)

Τηλ. Επικοινωνίας 210-6420015

Μετ’ έκτιμήσεως  

Ο Πρόεδρος Ε.Φ.Τ.

πρωτοπ. Αθανάσιος Γιακουμάκης

και τα Μέλη Δ.Σ.

Ημέρα Μνήμης!

Αν το 1821 είναι θαύμα -όπως και είναι- η αντοχή του Έλληνα σκλάβου των 800 χρόνων τί να 'ναι άραγε;

Θαρρώ πως ξεπερνά το θαύμα… Γιατί υπάρχει ένα τμήμα Ελληνισμού, που έζησε όχι 400, αλλά 800 χρόνια σκλαβιάς. Και όχι μονάχα κάτω από ένα, αλλά κάτω από πολλούς σκληρούς τυράννους.

Μπορείτε να συλλάβετε το μέγεθος του βάρους της αβάσταχτης σκλαβιάς οκτώ εκατοντάδων χρόνων; Κι όμως στους οκτώ τούτους αιώνες ο Ελληνισμός δεν δείχνει μία παθητική αντοχή. Ούτε είναι ο μυριοσκλαβωμένος ραγιάς, ένας μαραζωμένος, που κλαίει την μοίρα του. Ζει υπερήφανα μ' ένα τρόπο δυναμικό, με έντονο το εθνικό φρόνημα, άγρυπνη την εθνική συνείδηση. Τί κι αν έζησε ολότελα αποκομμένος από τον κορμό του Ελληνισμού, μόνος, κατάμονος, ριγμένος πάνω στον βράχο του, που τον σιγογλύφει αιώνες τώρα το υγρό στοιχείο; Εδώ ο Ελληνισμός είναι μία αναβίωση του μυθικού Προμηθέα - Δεσμώτου, που αλυσοδεμένος στον βράχο του σαρκάζει τους κατακτητάς που του κατατρώγουν λαίμαργα την σωθικά. Πρόκειται για την Κύπρο μας.

Πέρασμα… όταν η οθόνη γίνεται τόπος συνάντησης. Διάλογοι σε καιρούς αποκλεισμού

Καθώς όλοι βιώνουμε, με τρόπο οδυνηρό, τη δυσκολία της επικοινωνίας αυτή την περίοδο, διαπιστώνουμε, με ιδιαίτερη χαρά, την προσπάθεια πολλών ενοριών μας να κρατήσουν ζωντανή την επαφή με τα παιδιά και  τους νέους μέσω των δυνατοτήτων που παρέχει η σύγχρονη τεχνολογία. Επικροτούμε και συγχαίρουμε τις πρωτοβουλίες αυτές -άλλωστε πολύ νωρίς το είχαμε προτείνει.
Ερχόμαστε τώρα να σάς ανακοινώσουμε μία ακόμη παρόμοια προσπάθεια από το Ίδρυμα Νεότητος και Οικογένειας της Ι. Αρχιεπισκοπής μας: Από την Τετάρτη 1^η Απριλίου –και δεν είναι καθόλου πρωταπριλιάτικο ψέμα!- και κάθε Τετάρτη βράδυ στις 9.00 μ.μ. μπορούμε πλέον όλοι να συντονιζόμαστε διαδικτυακά  στην εκπομπή μας, με το τίτλο «Πέρασμα... όταν η οθόνη γίνεται τόπος συνάντησης». Η εκπομπή απευθύνεται στους σεβαστούς Ιερείς μας, στους Κατηχητές και τις Κατηχήτριες και σε όλους τους εκλεκτούς συνεργάτες του ποιμαντικού νεανικού μας έργου, και ακόμη απευθύνεται σε νέους γονείς, φοιτητές, επιστήμονες, μαθητές Λυκείου, καθώς περιλαμβάνει ευρύτητα θεμάτων, προσπαθώντας να καλύψει πολλούς τομείς της επικαιρότητας, της ορθόδοξης πνευματικότητας και του εκκλησιαστικού μας βίου.

Mήπως γινόμαστε κομμάτια ;

Σκόρπια κομμάτια παζλ, από διαφορετικές δυστυχώς εικόνες......Αυτό είμαστε.

Η κατάσταση στην Εκκλησία είναι τραγική. Βλέπουμε αυτές τις μέρες επισκόπους, κάποιους κληρικούς αλλά και λαϊκούς να μιλάνε για τη Θεία Κοινωνία αλλά κανείς δεν μιλάει για το Ιερό Μυστήριο της μετανοίας και εξομολογήσεως.

Έχουμε κάνει τη Θεία Κοινωνία ειδωλολατρεία. Καθόμαστε και μιλάμε για τη Θεία Κοινωνία το Πάσχα, όταν οι πιστοί, σύμφωνα με τον νόμο του κράτους, είναι αποκλεισμένοι από την εξομολόγηση. Γεννάται λοιπόν το ερώτημα: Πώς θα κοινωνήσουν οι πιστοί ακόμα και το Πάσχα όταν δεν έχουν εξομολογηθεί; Και δεν μιλάω για αυτούς που έχουν πνευματικό, πνευματική ζωή κλπ και έχουν ρυθμίσει αυτά τα θέματα αλλά για τον υπόλοιπο πιστό λαό τί γίνεται ;.

“Ελάτε να κοινωνήσετε λένε πολλοί”, “Να κοινωνήσει ο κόσμος”, “Να κάνουμε Θεία Κοινωνία delivery στα σπίτια” αλλά για το ΠΩΣ θα κοινωνήσει κάποιος δεν μιλάει κανείς. Ζούμε απίστευτες καταστάσεις πνευματικής έκπτωσης.

ΓΙΑΤΙ ΤΟΣΟ ΜΙΣΟΣ;

Έφτανε μία ασθένεια που εξελίχθηκε σε πανδημία και η οποία έδειξε πόσο ανίσχυρος είναι ο άνθρωπος είτε απέναντι στα επιτεύγματά του είτε απέναντι στον κόσμο τον οποίο ο ίδιος εξέλιξε στον σημερινό βαθμό και πολιτισμό, αλλά δεν μπόρεσε να μην αφήσει τρύπες εισόδου του κακού σ’   αυτόν, για να εκφρασθεί μίσος απέραντο εναντίον της πίστης και των χριστιανών! Ούτε λίγο ούτε πολύ οι χριστιανοί θα είμαστε υπαίτιοι για τον θάνατο πολλών ανθρώπων, καθώς συναζόμαστε στις εκκλησίες, κοινωνούμε, οι περισσότεροι είναι ηλικιωμένοι  και, επομένως, ευπαθείς και θα μεταδώσουμε τον θανατηφόρο ιό στους συνανθρώπους μας.  Οι ηλικιωμένοι κλείστηκαν στο σπίτι, οι οικογένειες έπαψαν να εκκλησιάζονται, οι ναοί τελικά έκλεισαν, αλλά πολλοί εξακολουθούν να κουνούν το δάχτυλο ως νέοι Νέρωνες και Διοκλητιανοί. Δημοσιογράφοι που αρθρογραφούν σε αθλητικές ιστοσελίδες ανέλαβαν εργολαβικά να ζητήσουν την δημόσια διαπόμπευση των επισκόπων και των κληρικών, σε παραληρήματα ρατσιστικού λόγου, για τον οποίο ουδείς θα τους ελέγξει. Πολιτικοί από βήματος Βουλής θεώρησαν τους χριστιανούς ως κτήτορες του ιού, ενώ διάφοροι επιστήμονες, χωρίς στοιχεία, αλλά με εικασίες και από ιδεολογικές τους θέσεις, καταδίκασαν τους χριστιανούς σε κοινωνικό θάνατο.

''Το 1821 μας εμπνέει''

«Εὐαγγελίζου γῆ, χαράν μεγάλην» ψάλλουμε σήμερα οἱ Ὀρθόδοξοι Χριστιανοί στούς Ναούς μας, γιά νά τιμήσουμε τόν Εὐαγγελισμό τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου. Καί ταυτοχρόνως, σέ κοινή ἑορτή, ὁ Ἑλληνισμός πανηγυρίζει τήν Ἐπέτειο τοῦ 1821.

Τήν ἔναρξη τῆς Μεγάλης Ἑλληνικῆς Ἐπαναστάσεως. Τοῦ ἱεροῦ Ἀγώνα τῆς ἀπροσμέτρητης ἀποφασιστικότητας, τόλμης, θάρρους καί θυσίας γιά τήν ἐλευθερία.

Οἱ πρόγονοί μας, οἱ γενναῖοι Φιλικοί, οἱ πρωταγωνιστές τοῦ Ἀγώνα, οἱ μαχητές τῆς ἀπελευθερώσεως, εἶχαν ἀπό τήν προηγούμενη χρονιά, ἤδη ἀπό τό 1820, ὁρίσει τήν ἡμέρα τοῦ Εὐαγγελισμοῦ, ὡς ἡμέρα τοῦ ἀπελευθερωτικοῦ ξεσηκωμοῦ.

Ἤθελαν ἔτσι νά ἐκφράσουν μέ τόν πιό δυνατό καί συμβολικό τρόπο τούς ἄρρηκτους δεσμούς μεταξύ τῆς Ὀρθοδοξίας καί τοῦ Γένους. Οἱ Ἕλληνες πολέμησαν γιά τήν Πίστη καί τήν Πατρίδα.

Ἡ Ἑλληνική Ἐπανάσταση δέν μοιάζει μέ καμμία ἄλλη ἐπανάσταση τῆς ἐποχῆς. Ἀξιοποιεῖ μέν ἰδέες ἀπό ἄλλα ἐπαναστατικά κινήματα τῶν χρόνων ἐκείνων, ἀλλά δέν εἶναι ἀντίγραφο καμμιᾶς.

Εἶναι ἐπανάσταση μέ ἐθνικό καί θρησκευτικό χαρακτήρα. Ἔχει ὡς κίνητρο τήν ἀπελευθέρωση τῶν Ἑλλήνων ἀπό τούς Ὀθωμανούς. Ἔχει ὡς πνευματικό στήριγμα τήν πίστη στήν θεία Πρόνοια καί τόν σεβασμό πρός τούς πολυάριθμους Νεομάρτυρες, πού βρῆκαν θάνατο ὁμολογώντας τήν πίστη τους στόν Χριστό.

«Μάχου ὑπέρ Πίστεως καί Πατρίδος», ἔγραφε στήν Προκήρυξη τῆς 24ης Φεβρουαρίου τοῦ 1821 ὁ Ἀλέξανδρος Ὑψηλάντης.